جديد طالب الجامعة العربية المفتوحة


صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 21



  1. رقم #1
     20  العنوان : لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    بتاريخ : 22-09-2007 الساعة : 01:24 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    لكل من سجل ال A219 PART 1
    هذه ملخص للNovels الأربع المقرر أخذها في البارت الأول
    أتمنى للجميع كل التوفيق
    تحيــــــــ و إحترامي ــــــــاتي

    تنبيه: يتوجب عليك فحص المرفق من الفايروسات قبل تشغيله
    حيث أن إدارة المنتدى غير مسؤولة عما يحصل لجهازك من المرفقات


    الملفات المرفقة

    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  2. رقم #2
     23  العنوان : و هذا شرح للشخصيات
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 22-09-2007 الساعة : 01:39 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    و هذا ملف فيه شرح للشخصيات الموجوده في أول novel
    و طبعا الملخص بالعربي لمحاوله تسهيله على الجميع
    وبعض الملخصات الي إن شاء الله تفيد الجميع
    بالتوفيق جميعا
    تحيـــــــ و إحترامي ـــــاتي

    تنبيه: يتوجب عليك فحص المرفق من الفايروسات قبل تشغيله
    حيث أن إدارة المنتدى غير مسؤولة عما يحصل لجهازك من المرفقات


    الملفات المرفقة
    • نوع الملف: zip a210.zip‏ (58.1 كيلوبايت, 51 مشاهدات)

    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  3. رقم #3
     العنوان : كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 04:57 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    أخواني وأخواتي
    طبعا الماده ليست بالسهوله التي تصورناها
    ولكم هي سهله ماده الhumanities بالنسبه لهذه الماده
    لكني سأضع بين ايديكم ملخصات
    اتمنى من ربي أن تفيدكم
    بالتوفيق جميعا
    بحر الإحساس


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  4. رقم #4
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:04 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    روايه great expectations
    مترجمه بالعربي ستجدونها في المرفق

    تنبيه: يتوجب عليك فحص المرفق من الفايروسات قبل تشغيله
    حيث أن إدارة المنتدى غير مسؤولة عما يحصل لجهازك من المرفقات


    الملفات المرفقة

    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  5. رقم #5
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:06 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    هذا المقرر يدرس المذاهب الأدبية العالمية ..
    literary ****s

    لابد لأي عمل أدبي أن يتبع مذهب ما , وهذه المذاهب نشأة في أوربا في أوقات متباعدة وبعظها في أوقات متقاربة جدا , ثم إنتقلت الى جميع دول العالم و دخلت إلى الأدب العربي...منذعصرالنهضة ..

    المذهب الأدبي هو إتجاه في التعبير الأدبي يتميز بسمات خاصة ويتجلى فيه مظهر واضح من التطور الفكري...... وهو لاينشأ عادة من تباين الأراء حوله حقبة من الزمن , وإن كان ذلك من شأنه أن يؤدي الى بلورة هذا الأتجاه الجديد في التعبير , وإنما يكون وليد مايضطرب في عصر بعينه من تغيرات في أوضاع المجتمع وطابع الحياة ...أذن في عصر معين كثمرة لظروف ومقتضيات خاصة فيطغى على غيره من المذاهب ويظل سائدا حتى إذا فترت دواعية رأيناه يتخلى تدريجيا عن سيطرته أمام مذهب أدبي جديد تهيأت له اسباب الوجود , وإن كان ذلك لايعني بحال أن آثار المذهب القديم تختفي كلية من الأدب ... والمذاهب الأدبية على إختلاف ألوانها هي تعبيرات أدبية متميزة تقوم على دعائم من العقل والعاطفة والخيال ...... وقد يتاح لإحدى هذه الدعائم في عصر من العصور غلبة وسلطان , فإذا هي مذهب أدبي سائد يستعلي على غيره من مذاهب التعبير , وعلى هذا تتعاقب المذاهب الأدبية بتعاقب العصور ...... ويأخذ اللاحق ماترك السابق مع النقص منه أو الزيادة عليه تبعا لأوضاع المجتمع في عصره ...

    *وقد ظهرت كثيرا من المذاهب ولكن لم ينتشر إلا إربعة مذاهب وهي على الترتيب :
    المذهب الكلاسيكي
    المذهب الرومانسي
    المذهب الواقعي
    المذهب الرمزي

    قد ظهرت بعض المذاهب في وقت متقارب ولكن لم تسد على الساحة الأدبية إلا بعد فتور دواعي المذهب الذي قبله , وهذا لايعني نهاية المذهب الذي قبله بل هو لازل موجود ولكنه لايعتبر المذهب السائد , وقد نجد بعض الأدباء يجمع في أدبه مذهبين أو أكثر .
    -----------

    (المذهب الكلاسيكي )
    يعد الدارسون القرن السادس عشر الميلادي تاريخا لظهور المبادئ الكلاسيكية للأدب ونقده والقرنين السابع عشروالثامن عشر تاريخا لإزدهارها والقرن التاسع عشر تاريخا لإنسحابها أمام هجوم الرومانسية..

    وهناك أراء عديدة في أصل كلمة (كلاسيكي ) ويبدو أنها مرت بتطورات عديدة وكان لها بكل طور معنى خاص فالأصل الذي أخذ عنه (كلاسيكي ) يعني الأسلوب ثم أطلقت على القطعة الواحدة الأسلوب بعدها أصبحت تدل على الوحدة لأي شيء ثم استخدمت لدلالةعلى المرحة الجيدة في الأسلوب الرفيع الذي يدرس في المدارس واخيرا صارت لها المذهب الكلاسيكي الذي ندرسه وتحديدا ظهرت الكلاسيكية اساسا في إيطاليا ولكنها نضجت في فرنسا حيث بنيت قواعدها وأنتج الأدباء أدبا وفق هذه القواعد , وانتقلت الى انجلترا والمانيا , ولذلك ندرس أصول هذا المذهب الثلاثي الفرنسي والإيطالي وفي إنتاج أعلامه غالبا ويمكن إيجاز اهم مبادئ الكلاسيكية في :

    1) يمجد الكلاسيكيون الادبين الروماني واليوناني ويعدونهم نماذج للأدب الرفيع ويعملون ويعمدون على تطبيق القواعد النظرية والأدبية التي سادت بها ولاسيما القواعد التي قررها أرسطو في كتابيه
    ( فن الشعر ) و(فن الخطابة) مع مرعاة مايقتضية العصر من فروق وخلافات.

    2)يدعو الكلاسيكيون الى نزعة عقلية متشددة , والعقل اساس فلسفة الجمال وهو مصدر القواعد الأخلاقية ومايقرر العقل صلاحة فهو كذلك , ويطبقون هذه النزعةعلى العمل الأدبي في إبتكاره وصياغته ونقده ونتيجة لذلك يطالبون الأدباء بما يلي :
    _ التقيد بالقواعد والأنظمة التي يقررها النقاد لهذا المذهب كقاعدة فصل الأجناس الأدبية وقاعدة الوحدات الثلاث في المسرح ( الزمان والمكان والحدث )

    _ ضبط خيال الأدب وتقييده في حدود تتوافق مع العقل ومنعه من الأنطلاق في عوالم غير مألوفة في نطاق المعرفة الكلاسيكية.

    _احترام القوانين ولأعراف والتقاليد الأجتماعية السائدة وعدم التعرض لها أي كان مبادؤها وآثارها على الناس والأدب.

    _ربط الأدب بالمبدأ الخلقي وتوضيفه في الغايات التعليمية فعلى الأدب أن يغلب الخير والشر دائما ويعلم الناس شيئا مفيدا.

    3) التعبير عن المواقف الأنسانية العامة التي يشترك فيها سائر الناس كالأحياء والقدوة الحسنة والكراهية

    4) الاهتمام بالطبقات العليا في المجتمع واحتيار روائع الأدب من حياة العصور والنبلاء والقادةولاأستفادة من التاريخ القديم وأحداثه وقلة الأهتمام بالطبقات الشعبية العامة

    5)العناية الكبرى بالأسلوب والحرص على فصاحة اللغة وأناقة العبارة ومخاطبة جمهور مثقف غالبا

    6)الأهتمام بالمسرح أكثر من الشعر الغنائي لمقدرته على تجسيد العواطف النفسية العامة وامكانياته الواسعة في التوجيه والتعليم وتناسبه مع الأتجاه العقلي الذي يتميز به الكلاسيكيون وتكتب المسرحيات الكلاسيكية شعرا.


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  6. رقم #6
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:06 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    (االمذهب الرومانسي)

    شتق مصطلح الرومانسية من كلمة رومان , وكانت تعني في العصور الوسطى حكاية المغامرات شعرا ونثرا وقد دخلت هذه الكلمة الى اللغة الانجليزية بهذه الدلالة ثم أصبحت مصطلح يدل على مجموعة هذه الصفات ثم أصبحت تتصف بها بعض الأعمال الأدبية كالعاطفة الشديدة والغرابة ثم اصبحت اسما لهذا المذهب الأدبي الذي يضم هذه الصفات وصفات اخرى .

    خلال سيطرة الكلاسيكية على الأدب ونتيجة لتشددها في تطبيق قواعدها المقررة ظهرت في أنحاء متفرقة من اوربا دعوات الى التحرر منها والتفلت من قيودها العقلية الصارمة مثل الدعوة الى العقلية المتشدده وظهرت أعمال أدبية لاتنضبط بقواعدها وفي أواخر القرن الثاني عشر الميلادي كثرت الأنتقادات الموجهه اليها وتهيأت عوامل أخرى تشجع الأتجاه المناقض لها واهمها عاملان :

    1- ظهور تيار فلسفي يدعوا الى الأنطلاق بالفكر والتحلل من جميع الظوابط والمفهومات كالتقارير الاجتماعية والقواعد الدينية مع نقد الأسس الفلسفية والاجتماعية التي تقوم عليها الكلاسيكية ويقوم على هذا التيار فلاسفة منتشرون في أوربا واهمهما جان جاك روسو وهيجل و شاهتور و داليان

    2- اضطراب الضروف الأجتماعية والسياسية وما خلفه هذا الاضطراب من أثر فما شهدته أوربا في هذا القرن أي الثاني عشر من أحداث كثيرة أهمها الثورة الفرنسية والحروب الطاحنة بين الدول الأوربية والصراع على المستعمرات وحروب نابليون بونا برت ونتيجة عن هذه الحروب من اضطرابات فكرية زادت من حدتها موجات الألحاد المتزايدة وقد ترك ذلك في نفوس الأوربين قلقا شديدا وشعورا بالمرارة وخيبة الأمل وانتشر بينهم مايسمى اصطلاحا مرض العصر وهو احساس حاد بالكآبة وضيق شديد من الواقع المعاش وبحث عن مخرج منه , وقد تفاوتت آثارها في هذه الشعوب واختلفت كذلك في أدبهم وظهرت رومنسيات مختلفة ولكنها تجتمع على عدد من الخصائص المشتركة تجعل من الممكن ان نظر الى رومانسية غربية موحدة .

    مبادئ الرومانسية : _

    1- رفض المبادئ الكلاسيكية للأدب ومخالفتها على وجه العموم ويتمثل ذلك في التالي :

    • رفض تفوق الأدبين اليوناني والروماني أو أعتبارهم النموذج الأعلى للأدب والدعوة الى الأهتمام بالأداب القومية واستيحاء التراث المحلي

    • رفض الأنضباط والتقيد بالقواعد الكلاسيكية أو المقررة كقاعدة الوحدات الثلاث ومنع الفعل العنيف في المسرح وقاعدة فصل الأجناس الأدبية

    • رفض النزعة العقلية ومايترتب عليها

    • رفض الأسلوب الكلاسيكي المتأنق والدعوة الى الأسلوب السهل المرسل

    • رفض إرتباط الأدب بالمبدأ الأخلاقي

    - ربط الأدب بالعاطفة والوجدان واعلان المشاعر الذاتية والذوق الفردي وارجاع مصدر الجمال الى الذوق وليس الى العقل كما هو عند الكلاسيكيون.

    3- تعظيم شان الخيال وأطلاق حريته في ارتياد الأفاق التي يريدها .

    4- الهروب من الواقع ومشكلاته السياسية والأجتماعية

    5- الأفتتان بالطبيعة والعوالم الغريبة والأحلام

    6- التعلق بالحزن والتلذذ بالألم واعتباره فلسفة تطهر النفس وتنشر الأحساس بالكآبة أو مكان يطلقون عليه مرض العصر .

    7- التعلق بمعتقد تأليهي غامظ يجعل محور التدين الاساسي هو العاطفة والقلب الطيب ويقلل من أهمية الأثم الفردي ويخفف المسؤلية الفردية ويحملها المجتمع وقد كثرت لهذا في أدبه صور البغي الفاضلة واللص الشريف والمجرم الطيب السريرة .

    (المذهب الواقعي)

    ترتبط نشأة المذهب الواقعي الذي أعقب الرومانسية انتشار الفلسفات الوضعية والتجريبية والمادية الحديثة في أوربا , وقد أمتد تأثير هذه الفلسفات الى الفنون والأداب في أبان القرن التاسع عشر الميلادي ومن ثم ظهرت الدعوة الى الأستفادة من معطيات العلم الحديث والى الأهتمام بالواقع وتطويرة وتطبيق النظريات العلمية في اصلاحة وفي فهم الأنسان وفضائلة وتوجيه الفن الى خدمة المجتمع وتقوية روح التعاون بين الناس .

    ونتيجة لذلك أهتم عدد من الأدباء بتصوير الحياة الأجتماعية وبالطبقات الدنيا التي أعرض عنها الكلاسيكيون ونسيها الرومانسيون , وتكون من أعماله الأدبية ومن الدراسات النقدية التي نشأت حولها ماسمي بالمذهب الواقعي بمدارسه النقدية المتعدده , وذلك لان رواد هذا المذهب يتفقون في مبادئ رئيسية محددة ومبادئ واخرى الأمر الذي جعل الواقعية تنتسب الى واقعيات حديثه وأهمها :

    الواقعية الإنتقادية ـــ و الواقعية الطبيعية ـــ والواقعية الأشتراكية . وسوف نتناولها إنشاء الله بالتفصيل .

    الواقعية الإنتقادية:
    تهتم هذه الإنتقادية بقضايا المجتمع وتركز اهتمامها بشكل خاص على جوانب الفساد والشر والجريمة فهي تنتقد المجتمع في إظهار تناقضاته وعيوبه وعرضها على الناس وتميل هذه الواقعية الى التشاؤم وتعتبر الشر عنصرا اصيلا للحياة ولذلك تبحث عنه وتتخذ مادتها من واقع الحياة الإجتماعية , وتختار لها هذه الشخصيات وترتيبها وفق معطيات العمل الأدبي , وتعد القصة مجال الواقعية الإنتقادية الأكبر وتليها المسرحية فمعظم إنتاج الواقعيين الإنتقاديين قصص وروايات , ومن أشهر قصصهم رواية الملهاة الانسانية .

    الواقعية الطبيعية:
    تتفق هذه الواقعية مع الواقعية الإنتقادية في مبادؤها وتزيد عليها في تأثرها الشديد بالنظريات العلمية ودعوتها الى تطبيقها في المجلات الأنسانية وإظهارها في العمل الأدبي , فالإنسان في تصور هذه الواقعية حيوان تسيره غرائزة وحاجاته العضوية ولذلك فإن سلوكه وفكره ومشاعره هي نتائج حتمية لبيئته العضوية ولما تقوله قوانيين الوارثه وأما حياته الشعورية والعضلية فظاهرة طفيلية تتسلق على حقيقته العضوية , وكل شيء في الأنسان يمكن رده الى حالته النسبية وأفرازات غدده وفي هذا التصور نفهم الواقعية الطبيعية وغرضهم في الأدب .

    ويعد القصاص الفرنسي ابن زولا رائد هذه الواقعية , وقد كتب قصته الشهيرة الحيوان البشري وليطبق نظريات الطب في الوراثة على أبطال القصة من أجل أن يثبت أن سلوك الأنسان ومشاعره وفكره نتيجة طبيعية , ومن كتبها أيضا فروبير , صاحب القصة الشهيرة مادام موفاري وقد ترجمها الى العربية دكتور محمد مندور.

    الواقعية الأشتراكية:
    تجسد هذه الواقعية الرئية الماركسية و الفلسفة المادية ويرى أنصارها أن الأدب مبني على الجانب المادي الأقتصادي في نشأته وميوله ونشاطه وأنه يؤثر في المجتمع بوجه خاص , ولذلك ينبغي توضيفه في خدمة المجتمع وفق الماركسيات الجديدة وتقوية هذه المفاهيم وأن يهتم الأديب في أثاره ومؤلفاته بطبقات الدنيا لاسيما طبقة العمال والفلاحين وأن يصور الصراع الطبقي بينهم وبين الرأس ماليين والأرجوازيين , وأن يجعل الرأس ماليين والأرجوازيين مصدر الشرور في الحياة , فيبينها ويكشف عيوبها وينتصر لطبقة العمال والفلاحين ويظهر مافيها من جوانب الخير , ومن هذه الزاوية يعد الواقعيون الأشتراكيون مذهبهم متفاعلا وأنه مرجحا لجوانب الخير ويتصورون أن ماركسيتهم سوف تحكم العالم وتحل تناقضاته ويطالبون الأدباء أن يبثوا هذا التصور في الأعمال الأدبية , وبديهي أنهم يرفضون أي تصورات ترتبط بالعقائد السماوية ويعدونها متخلفه وينشرون هذا التصور في قصصهم ومسرحياتهم .

    وقد قرر الأتحاد السوفيتي والصين وبقية الدول الشويعية إعتبار هذا المذهب هو المذهب الرسمي للأدب فيها وكان ميدان هذا المذهب الأساسي هو القصة ثم دخل إلى المسرحية و إلى الشعر ثم بقية الأجناس الأدبية كلها وطالب الأدباء أن يلتزموا في كتاباتهم بالمضمون والأهداف الأشتراكية


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  7. رقم #7
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:07 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    (المذهب الرمزي)

    في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي تجمعت عوامل عقدية واجتماعية وفنية وثقافية وتعاونت على إنضاج هذا المذهب في فرنسا على يد جماعة من الشعراء أشهرهم (بولدير) و (رامبو) والعوامل هي :

    - العوامل العقدية فهي الشعور الحاد بالفراغ الروحي الذي يعيشه الفرد الأوربي , والصدمة التي أصيب بها نتيجة إخفاق النزعة العلمية في سد فراغه الروحي وتعويضه عن العقيده الغائبة , والشطط الذي بلغته الفلسفه الوضعية فقد أمددت هذه الفلسفة الفنون والأداب بتصورات مادية جافة عن الأنسان والحياة , وجعلت الأنسان بنية عضوية تسيرها الغرائز والعقد , وألغت كيانه الروحي وقطعت صلته بالله تعالى , وحولت الحياة الى مجموعة قواعد وأنظمة بشرية جافة تنظم العلاقات بين الناس تنظيما عقليا ماديا محظا .

    2- وأما العوامل الأجتماعية فهي التناقضات التي كان يعيشها رواد الرمزية في مجتماعاتهم فقد أحسوا بالنفور من أنظمتها وقوانينها التي تحول دون تمتعهم برغباتهم الجامحه واتهموها بالتقصير في حرية الأنسان وأرهاقه فتخالفه دون هواده أو تقصير .

    3- وأما العوامل الفنية فهي البحث عن أسلوب فني جديد في التعبير فقد كرهوا رواد الرمزية التعبير المباشر الواضح ونفروا من أساليب الواقعيين وادعوا أنها تعجز عن نقل أحاسيسهم وأن اللغة ذاتها عاجزة عن نقل التجربة الشعورية العميقة ولذلك ينبغي إيجاد مدرسه توحي بأثر هذه التجربة وينقل أثرها إلى القائل .

    4- وأما العامل الثقافية فهي تأثرهم بكتابات الكاتب الأمريكي ( أدجار الان بو ) وأسلوبه الرمزي المتميز وتأثره من جانب أخر بالفكرة التي تتحدث عن عالم المثل , وكان أفلاطون هو أول من صاغ هذه الفكرة في فلسفته.


    وقد تعاونت هذه العوامل الأربعة على إخراج المذهب الرمزي الى حيز الوجود , وكان مثاله الكبير هو الشعر الفرنسي ثم تأثر بها شعراء في بلاد غربية أخرى , وعلى الرغم من ظهور مسرح الرمزية وقصص الرمزية فإن الشعر هو الذي جسد مبادئ الرمزية الغربية وأصولها بشكل كامل .



    أهم مبادئ الرمزية : _

    1- رفض النزعة العليمة والروح الواقعية التي تعلقت في الأدب آنذاك .

    2- الهروب من الواقع والتعالي عليه وعدم الأهتمام بمشكلاته السياسية والأجتماعية .

    3- البحث عالم مثالي مجهول يشد فراغه الروحي ويعوضه عن غياب العقيده والتعلق به ومن ثم الأخلاص له .

    4- رفض التعبير المباشر والواضح والدعوة إلى التخلي عنها في الأنتاج الأدبي.

    5- الأعتماد على أساليب تعبيريه جديدة للإيحاء بالمعنى والأحاسيس مثل تراسل الحواس أي وصف مدركات كل حاسة من الحواس بصفات ومدركات الحاسة الأخرى كأن يسمع المشموم , ويعطي المسموعات ألوانا والمشمومات أنغاما وتصبح المرئيات عاطلة ........ الخ , إضافة الى استبعاد الصفات المتباعده لتشخيص كقولهم الضوء الباكي مما يطفي على الصورة شيء من الغموض وكذلك الأكثار من الصور الجزئية وتجميعها حول محور رئيسي بكثافة والخروج على الأوزان والصيغ النحوية .

    6- الأهتمام بإيقاع الألفاظ والعلاقة بين الأصوات للإيحاء بالمعنى وربط الشعر بالموسيقى لتوليد أثر الجمال من تناغم الحروف .

    7- الأتجاه نحو جمهور خاص ومحدود والتعالي على بقية الشعب .


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  8. رقم #8
     العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:10 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    how to analyze poems

    تنبيه: يتوجب عليك فحص المرفق من الفايروسات قبل تشغيله
    حيث أن إدارة المنتدى غير مسؤولة عما يحصل لجهازك من المرفقات


    الملفات المرفقة

    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  9. رقم #9
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:11 AM

    مــشــرف


    الصورة الرمزية Sense Heart

    رقم العضوية : 26
    الانتساب : Sep 2007
    المشاركات : 2,377
    بمعدل : 1.39 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 10
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 3
    Sense Heart غير متواجد حالياً




    الله يعطيكي الف عافيه


    توقيـــع : Sense Heart
    آرسل رسآله تصل آلى آيفوني مبآشره من هنآ PUSHME }

    ( ) + ( )

    || ||


    E6EC0B32

     





  10. رقم #10
     العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:31 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    سامري لكل من الروياات
    great expectaions
    jane Eyre

    تنبيه: يتوجب عليك فحص المرفق من الفايروسات قبل تشغيله
    حيث أن إدارة المنتدى غير مسؤولة عما يحصل لجهازك من المرفقات


    الملفات المرفقة

    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  11. رقم #11
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:35 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    William Blake's "A Poison Tree."

    A Poison Tree


    I was angry with my friend.
    I told my wrath, my wrath did end.
    I was angry with my foe.
    I told it not, my wrath did grow.

    And I water'd it in fears,
    Night & morning with my tears
    And I sunned it with smiles
    And with soft deceitful wiles

    And it grew both day and night
    Till it bore an apple bright.
    And my foe beheld it shine,
    And he knew that it was mine.

    And into my garden stole
    When the night had veiled the pole:
    In the morning glad I see
    My foe outstretched beneath the tree.


    What is it saying? And how do ****phors, similes and symbols support or help make that meaning?

    We won't try a technical analysis of this poem, although that would be easy to do, given its four-line stanzas (quatrains) and regular rhyme scheme. First, there are no similes. This poem works with ****phors and symbols. The opening stanza is very simple and straightforward. It tells us that the speaker or narrator of the poem was angry twice once with a friend and once with an enemy. With the friend, he shared his feelings ("I told my wrath") and that solved the problem and ended his anger. But with the enemy (or "foe,") he tried a different tactic: "I told it not, my wrath did grow."
    In the second stanza, this process of hiding his anger and letting it grow becomes a series of ****phors connected with the idea that the anger becomes a "poison tree," Like a real tree, needs sun (smiles) and water (tears) and so on. The fact that this is, however, a symbolic tree, is made obvious by statements like "it grew both day and night."

    A way to make all this obvious is to take notes as you read the poem and organize them under headings: put all the ****phors that relate to the tree under a heading: Tree of Wrath. Now look at what they suggest. Is it something negative or positive? Beautiful or frightening? The words connect with lying and trickery (deceitful wiles) and negative feelings like wrath and sorrow.
    Eventually, the tree produces an apple. Now our tree symbol joins a long tradition, because Blake knew the Bible well, and Eve is supposed to have plucked an apple from the tree of knowledge of good and evil and given it to Adam. This caused their expulsion from Paradise, making that tree a kind of "poison tree" too. So we know from this famous "first apple tree" that apples can be dangerous, even a kind of weapon. Remember the wicked witch/queen who gives Snow White a poisoned apple, putting her into a coma? And that's what happens here. Drawn by the beautiful fruit, the enemy steals and eats the apple, and then lies "outstretched beneath the tree."
    So, if we add up all these tree and fruit ****phors and symbols, the poem can be interpreted to be echoing the saying "revenge is a dish best served cold." By taking his time, plotting and scheming and pouring all his fears and tears into the tree, the poem's narrator gets back at his enemy more effectively than he could have in a direct, face-to-face confrontation. And the fact that he is capable of taking this revenge shows that he, too, is in a way a "poison tree," or has eaten from one. Christians are supposed to love their enemy and turn the other cheek, but the speaker of this poem has more in common with the Borgias, who used to poison their enemies during elaborate banquets, or Montresor, the pro***onist of Poe's story "The Cask of Amontillado," whose ingenious scheme condemns his former friend, Fortunato, to a horrible death.
    In other words, a thorough analysis of this poem would show that its theme is human evil-through-revenge of the narrator, who took such a secret and effective revenge on his enemy.


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  12. رقم #12
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:35 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    Pride and Prejudice


    Society is divided into classes, which leads some people to believe that they are more "classy" when they merely are just arrogant. Pride and Prejudice by Jane Austen is a novel about the social classes, their manners, and what becomes of the social classes when they are mixed.
    Elizabeth Bennet is the second daughter of ****. She is intelligent, witty, lovely, clever, and honest. She is the pro***onist of the novel. Not belonging to the "upper" class, Elizabeth is judgmental of people in the higher classes. Her male counterpart is Fitzwilliam Darcy. He is the wealthy "high class" friend of Bingley, who feels the lower class people of Meryton are his inferiors. Darcy is rude to those not of his social standing. In the beginning the *** characters show opposing personalities. She is kind and lovely and he is conceited and proud.
    Despite their class different and personalities, Elizabeth and Darcy's similarities begins with their introduction. Both are judgmental of each other due to their social classes. Elizabeth views Darcy as an "uppity" snobbish man who feels he has social superiority, and he looks down on her because they are not of equal social standings. Elizabeth's dislike of Darcy begins when he refuses to dance with her and anyone else who is not rich and well bred. She is lead to believe that he is too proud to be liked. He comments about her looks, "she is tolerable; but not handsome enough to tempt me," (7) reinforcing his arrogance and ego. His effort to maintain his social standing and image leads to a mutual dislike. Her contempt is only strengthened when she is informed that he is the one who persuaded Bingley to move away from Jane. The irony in the story is that Darcy becomes attracted to Elizabeth because of her sharp tongue and intelligence. He "had never been so bewitched by any women as he was by her." (38) Their arguments, such as over the ideal women, provided Darcy access to a deeper aspect of her character, which eventually allows him to move past his initial prejudices. To Elizabeth, his arrogance in these arguments and in earlier conversations continues to remain unpleasant to her. Despite his growing feelings for Elizabeth he still feels that due to their lack of wealth and family she is a poor marriage prospect. Over time Darcy's feelings continue to grow and he eventually proposes to Elizabeth. He expresses how his feelings had grown beyond his first impression, focusing mainly on her lower rank and unsuitability for marriage rather than his love for her. She refuses; viewing him as the same self-involved, snobbish man she first met, focused on social standings rather than on feelings, this conversation reaffirms her judgements of him. As time goes on, and Elizabeth takes a tour of Pemberley, Darcy's estate, and speaks with his servants who tell her how wonderful he is to work for, she thinks her judgements were wrong. When Darcy helps Lydia when she elopes with Whickman, Elizabeth completely change her opinions of Darcy. He proposes again and she accepts because she realized he is devoted to her regardless of her social standing.
    Elizabeth and Darcy share a prejudice view of individuals ****d on their social class. Both were able to set aside their biases in order to recognize their potential for love.


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  13. رقم #13
     افتراضي  العنوان : رد: كل مايخص الماده من ملخصات مع الشرح
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 08-12-2007 الساعة : 05:36 AM

    مراقبه عامه


    الصورة الرمزية بحر الإحساس

    رقم العضوية : 25
    الانتساب : Sep 2007
    الدولة : بين واقعي وأحلامي
    المشاركات : 9,588
    بمعدل : 5.59 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 32
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    بحر الإحساس غير متواجد حالياً




    Fathers and Sons

    When Turgenev’s novel Fathers and Sons was released in Russia in 1861, it received criticism from both sides of the political and generational divide in Russia at the time. The older generation, the "men of the Forties," who grew up and believed in the correctness of a social order ****d on serfdom, claimed that the characters were portrayed as caricatures, the men of their generation looking pompous and outdated while romanticizing the men of the younger generation. The younger group, the "men of the ***ties" however, claimed that the representative of their generation, the nihilist Bazarov, was portrayed as far too callous and radical to be accurate. The fact that the criticism was so wide and came from both sides illustrates the fact that Turgenev’s idea of the correct path of reform was different from the *** previous groups. Turgenev was a "man of the Fifties," and held a perspective in the middle of the *** dominant mindsets. Turgenev uses his characters to communicate his views. Through the Characters of Bazarov, and Arkady, Nikolai, and Pavel Kirsanov, Turgenev reveals his own views on reforming Russia.
    The *** main characters, Bazarov and Arkady, are portrayed as part of the youthful Russian intelligentsia. They are the representatives of the "men of the ***ties." The *** men represent cleavages in the traditions of their country and relations with their elders, the "men of the Forties." They are members of the gentry but demonstrate a more pronounced interest and concern for improving the conditions of the peasantry than their fathers, a result of education and exposure to new ideas. The importance of education is stressed in formulating ideas of nihilism and reform in the minds of the characters. First hand observation of peasant working and living conditions combined with the introduction of the new ideas of socialism and equality served to motivate the Russian intelligentsia to help the exploited peasantry. They were all motivated to compassion and action through education, which sparked a realization of the discriminatory privileges the wealthy possessed.
    The *** young men, Bazarov and Arkady, find it difficult to find much in common with either of their parents in their return home. Bazarov is a nihilist. He believes in nothing and especially denied the importance of any beliefs of the former generation. Nikolai, Arkady’s father, does not understand how the new generation can possibly shrug off all of literature and the arts. Here Turgenev is inserting his view that poetry and the arts are important. Bazarov is portrayed as a model to Russian youth for his ideals, emphasis on logic, and rejection of unproved authority. He is a focal point for the generation gap that exists with the men of his father's age. This is seen in the vehement arguments and eventual duel between Bazarov and Pavel Petrovich, Arkady's uncle, who represents the opposite side of the spectrum from Bazarov. Pavel is an aristocrat and a romantic, and holds the conservative mindset of the "men of the Forties." He disagrees with everything about Bazarov. Petrovich laments Bazarov's existence and offers a duel to resolve their debate: "You, according to my tastes, are superfluous here. I cannot stand you, I hate you . . ." (Turgenev, 182). These *** men represent the extremes of the romanticism of the forties, found in Pavel, and the Nihilism of the ***ties, found in Bazarov. The fates of the *** men suggest that Turgenev finds both ideological extremes as ineffective for reforming Russia and instead prefers the intermediate views of Nikolai and Arkady, which combine the old and new generations.
    Arkady, like Bazarov, also finds it difficult connecting with the men of the older generation. He very much looks up to his friend Bazarov for his strong political views and desire for change, yet also cannot seperate himself from the romantic ideas found in him, such as an appreciation for nature and art. Arkady and his father, once reunited, find it difficult communicating with one another despite Arkadys father Nikolai’s attempts to stay in touch with the younger generation. Although Arkady embraces nihilism, he maintains an appreciation of the arts, especially a love of music. He is first attracted to Katya because she plays the piano for him and the *** spend much time together in the garden of Nikolskoe. He is the model of Turgenev’s hope for the future since he represents both intellect and emotion, modernism and liberalism. Turgenev also seems to be stressing the importance of flexibility and open-mindedness in choosing an ideology. In an attempt to help enlighten his father to his and Bazarov’s views, Arkady gives his father a book of German philosophy. His father however, does not understand it, and disregards it as "rubbish." Although Arkady is more liberal than his father and especially his uncle, he is much more moderate than his mentor Bazarov. He is like his father in many respects; they both have an appreciation of the arts and nature, and are striving to cope with the changes they are witnessing in Russia and looking for the best ways to adapt while their extremist friends, Bazarov and Pavel, disregard anything which is not in their firmly-set views, resulting in their inability to find happiness.
    The fates of the characters illustrate Turgenev’s position on the debate between the generations. He reveals his views as ones of the middle of the road, or as a "man of the fifties." Arkady and Nikolai find happiness in the end; both are married and become committed to improving the conditions at Marino. Arkady takes on the management of the estate as his father becomes an "arbiter in his commune for problems arising from the recent abolition of serfdom." Both are successful in making changes to the state of their home, a microcosm for all of Russia.
    The portrayals and actions of these characters reveal Turgenev’s own views. While he creates Pavel as an unhappy and often ridiculous character, he treats Bazarov ambiguously and gives him a tragic fate. On his deathbed, Bazarov himself admits that "it's obvious … I’m not needed" by Russia. This suggests that Turgenev finds both ideological extremes as ineffective for reforming Russia and instead prefers the intermediate views of Nikolai and Arkady, which combine the old and new generations.
    Although Fathers and Sons received negative and positive critiques from Russia's ideological groups, the novel represented the views of both the upcoming generation of the 1860s and the passing generation of the 1840s. In an impassioned portrayal of Russian life, Turgenev’s novel examines both groups and attempts to determine which could successively reform his troubled country. Through the de******ions of his characters, Turgenev validates his place as a "man of the Fifties," and establishes his view that modern yet cultured landowners such as Arkady and Nikolai would be more effective in reforming Russia than rigid and extreme idealists such as Pavel and Bazarov


    توقيـــع : بحر الإحساس


     





  14. رقم #14
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 27-01-2009 الساعة : 12:18 AM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية metbna

    رقم العضوية : 2824
    الانتساب : Jan 2009
    المشاركات : 1
    بمعدل : 0.00 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 4
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    metbna غير متواجد حالياً




    شكرا


     





  15. رقم #15
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 16-11-2009 الساعة : 10:05 AM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية ايمان صبري

    رقم العضوية : 4041
    الانتساب : Nov 2009
    المشاركات : 3
    بمعدل : 0.00 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 3
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    ايمان صبري غير متواجد حالياً




    شكرا


     





  16. رقم #16
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 04-12-2009 الساعة : 03:09 AM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية Desprado

    رقم العضوية : 4167
    الانتساب : Dec 2009
    المشاركات : 2
    بمعدل : 0.00 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 3
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    Desprado غير متواجد حالياً




    شكرا


     





  17. رقم #17
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 09-12-2009 الساعة : 10:34 PM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية hitler_55

    رقم العضوية : 4205
    الانتساب : Dec 2009
    المشاركات : 1
    بمعدل : 0.00 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 3
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    hitler_55 غير متواجد حالياً




    ثااااانكس


     





  18. رقم #18
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 01-01-2010 الساعة : 05:40 PM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية waied

    رقم العضوية : 4346
    الانتساب : Jan 2010
    المشاركات : 5
    بمعدل : 0.01 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 3
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    waied غير متواجد حالياً




    مشكور


     





  19. رقم #19
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 28-10-2010 الساعة : 01:31 PM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية lenda

    رقم العضوية : 7179
    الانتساب : Oct 2010
    المشاركات : 8
    بمعدل : 0.01 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 2
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    lenda غير متواجد حالياً




    thank you


     





  20. رقم #20
     افتراضي  العنوان : رد: لكل المسجلين ب A210 بارت 1 شرح لل Novels
    كاتب الموضوع : بحر الإحساس
    بتاريخ : 01-12-2010 الساعة : 08:56 PM

    .: جامعي جديد :.

    الصورة الرمزية lenda

    رقم العضوية : 7179
    الانتساب : Oct 2010
    المشاركات : 8
    بمعدل : 0.01 يوميا
    معدل تقييم المستوى : 2
    التقييم : Array
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    المحادثة: 0
    lenda غير متواجد حالياً




    thank you


     





صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

وجد الزوار هذه الصفحة بالبحث عن:

a poison tree summary

great expectations

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •